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Corrupción en la Democracia

Corrupción en la Democracia

La corrupción de la Democracia se podría calificar como un riesgo o amenaza que ataca la base de nuestra sociedad, ese así que en este momento la corrupción es considerada como una enfermedad crónica, una epidemia que contamina las asociaciones, los gobernantes, los trabajadores que pervierte el ámbito político, económico y social.

Es así que la corrupción de la democracia, presenta como su verdadera causa la pérdida de valores públicos lo que fragmenta la política y lleva a desmanes con fines enteramente capitalistas.

Al presentarse corrupción en la política, se puede establecer que es el fin del estado de derecho, por cuanto se transgrede las normas establecidas y donde propende más al interés particular al general, con llevando a la desaparición de la cultura ciudadana siendo sustituida por mafias internas que tienen como fin sus intereses propios. Para atender los casos concretos de corrupción lo que se debe hacer es atacar directamente a la corrupción del propio sistema.

En conclusión, es importante reconocer que es sistema democrático actual no respeta los valores que lo instauraron, por tal razón la premisa será reinventar los principios y valores que establecen la democracia, en donde el estado de derecho y la igualdad ante la ley se presenten como normas rectoras y se genere transparencia y participación ciudadana generando un nuevo sistema socio-político, siendo este el que recupere todos los valores señalados.

En relación a las lecturas practicas presentadas se extrae el siguiente párrafo que contribuye al encaminamiento del cambio a una democracia garante de su sociedad. “Es un asunto convencional diferenciar entre dos modelos de democracia, una democracia liberal o representativa, y una democracia participativa. En esta última, el pueblo es el titular del poder y hace ejercicio directo de él a través de su participación en los asuntos públicos, lo que da lugar a entender que se trata de un auténtico gobierno del pueblo. Aquella, por su parte, se instituye merced a la acción de unos representantes de la opinión y del interés de los ciudadanos en el marco de la ley, lo que hace que se constituya en “un sistema de limitación y control del poder, en el que cabe hablar, más que de un gobierno del pueblo, de un gobierno querido por el pueblo” (Cortina 2001, p. 89)”.

Por otra parte, otros autores manifiestan lo siguiente: Crawford Macpherson elaboró una metodología para estudiar lo que llamó “los modelos democráticos” (Macpherson 1976). Allí nos presenta un modelo que llama “la democracia como participación”. Analiza el problema que presentan las dimensiones de las sociedades modernas para aumentar la participación política y social. Muestra las dificultades que tendría llegar a una democracia participativa, dadas las características de la sociedad de mercado actual, la cual forma y requiere individuos orientados a la actividad económica productiva y de consumo, y desincentiva la preocupación por los problemas sociales y políticos considerados solo como el marco para la realización de los proyectos individuales (Vergara 1999).

Por último es importante afirmar lo siguiente: deja en claro que la estabilidad de las democracias modernas no depende únicamente de la justicia de sus instituciones básicas, sino también de las cualidades y de las actitudes de sus ciudadanos; vale decir, del sentimiento de identidad que éstos sean capaces de producir, a la vez que de las apreciaciones que lleguen a tener de “otras formas de identidad nacional, regional, étnica o religiosa que potencialmente pueden competir con la suya; de su capacidad de tolerar y de trabajar con personas distintas de ellos” (ibíd.). Ello es un componente de importancia a la hora de evaluar su deseo de asumir un compromiso ciudadano, de decidirse a participar en el proceso político tendiente al establecimiento del bien público, de reconocer y fortalecer los vínculos con las autoridades responsables y de asumir de manera personal un sentido de justicia que favorezca una distribución más equitativa de los recursos. 

Villarroel, R. (2013). Ética del desarrollo, democracia deliberativa y ciudadan ía biológica. una articulación en clave biopolítica afirmativa. (Spanish). Revista De Filosofía (00348236), 69257-276. 

Problema ético

Como problema ético y moral se aborda el tema de la corrupción en Colombia, el cual es un flagelo actual que ha llevado al deterioro de la Democracia en nuestro país.

Por lo tanto, debemos determinar que la Corrupción es el uso indebido del poder con el cual se obtiene beneficios personales o de carácter selectivo, el cual puede estar presente en el sector público o privado.

Tenemos que la Corrupción es un problema para la sociedad en donde se evidencia la pérdida de valores de los gestores de actos de corrupción, por cuanto es correcto decir que la corrupción es un problema moral y ético, al ser los dos componentes más distorsionados presente en los individuos canalizadores de actos de corrupción, al ir en contravía de las normas que consideramos como justas y que regulan nuestro accionar y nos llevan a discriminar lo que está bien de lo que está mal.

Para el Estado colombiano debería ser fundamental salvaguarda su democracia, la que es menoscabada por los actos de corrupción realizados por los funcionarios o representantes del Gobierno, para ello el Gobierno Nacional presenta como objetivo esencial la lucha contra la corrupción, siendo esta la forma de restaurar el buen funcionamiento político y democrático, llenando de confianza a la ciudadanía gestora del cambio.

Tenemos que la corrupción es un flagelo que derrumba la moral, que afecta el sistema político, la economía y que deteriora paulatinamente la democracia llevándonos a un declive de nuestra sociedad imposibilitando la competencia y la igualdad de oportunidades para los integrantes de la misma.                    

En el desarrollo de las lecturas de las teorías éticas se traen a colación los siguientes planteamientos sobre la corrupción …“Cuando vean que para producir, necesitan obtener permiso de los hombres que no producen nada; cuando vean que el dinero fluye a quienes comercian, no en bienes, sino en favores; cuando vean que los hombres se hacen más ricos a través de la estafa que del trabajo y sus leyes no los protejan de ellos, pero los protejan a ellos de ustedes; cuando vean que la corrupción es recompensada y la honestidad se convierte en un sacrificio personal; Sabrán que su sociedad está condenada." … (Rivadeneira, P. 2008)

Es esta misma medida otro de los referentes éticos expresa lo siguiente: La lucha para la construcción de un espacio que posibilite la formación de una Cultura Ciudadana tiene un sin número de obstáculos que vencer. Se debe superar la desconfianza en las autoridades, la clase política debe mostrar avances notorios en temas tan sensibles como el clientelismo que instrumentaliza las personas y que es una de las formas de corrupción

más comunes en nuestra cultura. Las acciones intentadas hasta la fecha, no ofrecen resultados antes, por el contrario, muchos creen que dichas prácticas son una fatalidad histórica, inherente a nuestra condición. ( Uribe López 2011).

Con estos planteamientos conocemos los puntos de vista de los referentes éticos sobre la evaluación de la corrupción en la sociedad.